Les trois passoires
Socrate avait dans la Grèce antique, une haute réputation de
sagesse. Quelqu'un vint un jour trouver le grand philosophe
et lui dit:
"Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami"?
Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes, j'aimerais
te faire passer un test, celui des trois passoires.
Les trois passoires?
Mais oui, reprit Socrate. Avant de raconter toutes sortes de choses
sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on
aimerait dire. La première passoire est celle de la vérité. As-tu
vérifié si ce que tu veux me dire est vrai?
Non. J'en ai seulement entendu parler...
Très bien. Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Essayons de
filtrer autrement en utilisant une deuxième passoire, celle de la
bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque
chose de bien?
Ah non! Au contraire.
Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses
sur lui et tu n'es même pas certain si elles sont vraies. Tu peux
encore passer le test car il reste une passoire, celle de l'utilité. Est-il
utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait?
Non. Pas vraiment.
Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai,
ni bien, ni utile, pourquoi vouloir me le dire?
sagesse. Quelqu'un vint un jour trouver le grand philosophe
et lui dit:
"Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami"?
Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes, j'aimerais
te faire passer un test, celui des trois passoires.
Les trois passoires?
Mais oui, reprit Socrate. Avant de raconter toutes sortes de choses
sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on
aimerait dire. La première passoire est celle de la vérité. As-tu
vérifié si ce que tu veux me dire est vrai?
Non. J'en ai seulement entendu parler...
Très bien. Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Essayons de
filtrer autrement en utilisant une deuxième passoire, celle de la
bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque
chose de bien?
Ah non! Au contraire.
Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses
sur lui et tu n'es même pas certain si elles sont vraies. Tu peux
encore passer le test car il reste une passoire, celle de l'utilité. Est-il
utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait?
Non. Pas vraiment.
Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai,
ni bien, ni utile, pourquoi vouloir me le dire?
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